«Как в капле воды…» Луарсаб Андроникашвили

«Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота семьи.» В.А.Сухомлинский

4

Я вспомнила это высказывание Сухомлинского, когда стала готовить статью о двух талантливых братьях, живших в ХХ веке.

Ираклий и Элевтер Андроникашвили были известными на всю страну.

Ираклий Луарсабович Андроников (15 [28] сентября 1908 — 11 июня 1990) — советский писатель, историк, литературовед, мастер художественного рассказа, телеведущий, доктор филологических наук (1956),. Народный артист СССР (1982), Лауреат Ленинской (1976) и Государственной СССР (1967) премий .

Элевтер Луарсабович Андроникашвили (12  (25) декабря – 8 сентября 1989) – советский физик (получил Сталинскую премию в 1952 году за работы по сверхтекучести и Государственная премия СССР 1978 года, был действительным членом Академии наук Грузии с 1955 года). Два гения из одной семьи.

У некоторых кавказских народов есть обычай —  мальчики отдаются на воспитание мужчинам, и женщины не оказывают воздействия на детей. Считается, что только отец может привить мальчику реальную картину мира, сформировать в нем мужскую природу: научить сражаться, отстаивать свое мнение, логически мыслить, быть опорой для близких и примером для окружающих.

Так кто же был отцом этих выдающихся братьев?

В первой трети прошлого века имя Луарсаба Николаевича  Андроникашвили, адвоката-дворянина  гремело по всей Российской империи. Образец профессиональной культуры и порядочности, он занимается только политическими делами, защищая противников власти, выигрывает громкие судебные процессы, имеющие не только всероссийский, но и международный резонанс. Спасает от смертной казни сотни (!) людей. Власти считают его политически неблагонадежным, он дважды привлекается к уголовной ответственности за крамольные речи. А черносотенцы начинают самую настоящую охоту: обстреливают его автомобиль; ночью, взломав двери, врываются в квартиру; он чудом спасается через черный ход.

Однажды в известной всему Петербургу семье филолога, педагога, благотворителя Якова Гуревича он знакомится с его дочерью Екатериной, которая становится его женой. Семья Гуревич образованнейшие люди дореволюционной России: мать Екатерины, бабушка Ираклия и Элевтера, и  мать знаменитого философа Ивана Ильина – сестры. Ильин в 1922-м вместе с еще 160 виднейшими интеллектуалами по приказу Ленина будет выслан из СССР на «философском пароходе».

Блестящий эрудит, Луарсаб – свой человек в литературных кругах. Марина Цветаева вспоминает, как он выступал на вечере вместе с ней, Сергеем Есениным, Осипом Мандельштамом, Сергеем Городецким…

С 1918 по 1920 годы Л.Н. Андроникашвили преподает историю философии и судебное красноречие в российских вузах, а затем переезжает на родину. Он создает в Грузии систему юридического просвещения, организует в Тбилисском университете юридический факультет и воспитывает несколько поколений юристов, пишет особый «Курс уголовного права».  А в 1931 году выигрывает в США судебный спор в связи с ликвидацией в Чиатура концессии американской марганцево-промышленной фирмы.

Луарсаб Николаевич был замечательным отцом и воспитателем.
Элевтер Луарсабович вспоминает, что они с братом были отнюдь не паиньки: «Мы с Ираклием дрались, притом так жестоко, что соседка из дома напротив «вывешивалась» из своего окна и следила за нами.» Драки назначались на то время, когда дома не было родителей. Но вдруг запланированная драка срывалась: отец появлялся неожиданно, с билетами в руках: «Мальчики, вы сегодня идете в оперу, на «Севильского цирюльника». Со стороны сорванцов – никакой радости. «Скандал, обвинения родителей  в отсутствии  демократичности и насилии над личностью, -вспоминает Элевтер.- Но нас все-таки поволокли, и мы… с первого же дня стали меломанами. Не пропускали ни одного спектакля и украшали  жизнь родителей всякого роды дуэтами и ариями».

Познакомившись с рассказом об этом удивительном человеке, Луарсабе Николаевиче  Андроникашвили, мы не станем удивляться тому, что в этой семье появились и воспитались два таких одарённых учёных: в них, «как в капле воды отразилось солнце» таланта их отца.

4

Что написано пером… 

О двух ошибках в публичном доступе.

5

На репетиторском занятии решаем с ученицей тест «на скорость». То есть учимся спешить медленно. Выполняем по сборнику Мальцевой. И вдруг «спотыкач» в задании, в котором нужно указать вариант ответа, где в словах одного ряда пропущена одна и та же буква.

Словосочетание – ОЖ…Г РУКИ,

По правилу вставляем О – если слово выступает в роли существительного; Ё – если это глагол. А попробуй определить из данного примера часть речи, если ударение во вспомогательном слове РУКИ не поставлено. Как решить это задание? Если это рУки, то ОЖЁГ (глагол), а если же рукИ, то ОЖОГ ( существительное). Понятно, что ошибка составителей теста. Приходится только надеяться, что на самом экзамене будут только перепроверенные (не менее 100 раз) задания. А если нет? Ребёнок потеряет балл, возможно, тот самый, от которого решится его судьба.

Те, кто выпускает свои тексты в свободное плаванье общественного доступа, всегда должны помнить народную мудрость: «Что написано пером – не вырубить топором». Особенно это касается тех текстов, что направлены на формирование верных толкований слов. Неверное толкование рождает ошибку.

Читаю о Хокинге. Термин сингулярность уже знаком. Но решила уточнить в интернете. Подкупил заголовок «О сингулярности простыми словами». Читаю:
“Сингулярность представляет собой философскую и научную концепцию, которая обсуждает возможное будущее, где интеллектуальные машины станут столь развитыми, что превзойдут человеческий интеллект.
Сингулярность включает в себя не только развитие искусственного интеллекта, но также и другие технологии, такие как нанотехнологии, биотехнологии и когнитивные науки.”  https://intrigue.dating/interesnoe/singulyarnost-chto-jeto-takoe-prostymi-slovami/

Вот тут и аут! Вообще – нокаут! Хокинг бы точно с таким определением не согласился. А мои мозги точно встали набекрень. Думаю, может это слово омоним? Ну например, как слово “коса”:
коса – девичья причёска;
коса – садовый инвентарь:
коса – отмель (речная коса).

Спрашиваю человека, чьим знаниям доверяю:

«Это не омоним, а гавагай.
Хотят сказать о состоянии (точке) в, в которой произошло резкое необратимое изменение. Такая развилка называется точкой бифуркации. Но сказавшему хочется подчеркнуть масштаб изменений. Возникает слово сингулярность, поскольку про неё толком сказать ничего нельзя, а один раз бумкнуло основательно»

Я не против выразительности речи. Скорее, наоборот: я её приветствую. И всё же!! Стараясь создать красивый текст не забывайте совет мудрых  о топоре и мысль Стивена Хокинга … «Самый большой враг знания — это не невежество, а иллюзия знания».

5

Букварь. Вдруг кому пригодится.

Детсадовцу Ростиславу купили старый букварь. Через неделю он начал читать. Новые улучшенные пособия не помогали. Родители приводили примеры, объясняя почему так получается, но пересказ – испорченный телефон.


Вдруг у кого ещё есть мелкие внуки. На Авито полно предложений.

5

И опять, возможно, – немного не по теме.

Андрей Федотов попросил поделиться мыслями о школе и семье. Если я правильно поняла его фразу: «Взгляд учителя – взгляд с другой стороны».

4

Возможно и этот ответ получится не по теме, потому что отвечая на вопросы образования и воспитания, невольно держишь в уме корпоративную этику. Согласитесь, не всё так плохо в образовательной системе, как принято считать. Хотя безусловно, ляпов хватает.

Ну, во первых, в подходе к образовательно-воспитательному процессу. Предполагается, что усваивая научные знания, ученик одновременно и воспитывается – образовывается-  в нравственном отношении, у него формируются убеждения, мировоззрение. Но если бы проблема единства обучения и воспитания решалась так просто, если бы её решение зависело от содержания и объёма знаний, усваиваемых на уроках, нравственность современного человека, сформированного в период после перестройки, не отставала бы от  его образованности, от знаний и умений.

Мне представляется опасным, что роль технических достижений и вообще естественнонаучных знаний в определении содержания учебно-воспитательной работы переоценивается, превозносится над гуманитарными предметами. Я помню период, когда вносилось предложение вывести литературу в число факультативных предметов. Это удивительное по своей крайности предложение наиболее ярко выражает тенденцию, получившую широкое распространение во фразе: мы живём в век математики, физики, электроники – всё внимание должно быть уделено им.

На каком бы уровне не обсуждался  вопрос о содержании общего среднего образования, главным в обсуждении становится ЧТО именно должны ЗНАТЬ ученики, ЧТО ИМЕННО в связи с этим надо ввести в учебный план, в программы.

Не оспаривая важности естественнонаучных знаний, нельзя забывать о формировании души человека, о важности нравственного воспитания.

Если пойти по пути (чисто теоретически) сравнивания степени полезности знаний по физике, математике и гуманитарных предметов, то я, скорее, соглашусь с тем, что некоторые темы точных наук как раз следует отнести к факультативным – они в повседневной жизни человека менее нужны, чем понятия гуманизма, любви, эмпатии.

Попробую объяснить свою позицию. Нельзя считать кого-либо человечным лишь потому, что он не причиняет никому вреда.Если хотите, это нижняя граница гуманизма. Человечность как свойство личности складывается из повседневного альтруистического подвига: понимание другого человека, выручка, услуга, уступка, одолжение, способность войти в положение других людей, взаимопомощь. Помощь может носить даже характер сочувствия, доброго совета (не случайно многие писатели делают ставку на свойственные человеческой природе сострадание, сопереживание, соучастие). Воспитание человечности должно стать главной целью школы, степень человечности – вот что должно стать конечным результатом школьного образования.

К этому моменту выпускник хотя бы на 30% мог ответить себе на вопросы: «Кто я?», «Зачем я живу?», «Что будет после меня?» и дальше двигаться по жизни уже по найденным векторам.

Ответы на эти вечные вопросы даёт религия. Не важно какой конфессии принадлежит человек. Например, во всех религиях – бережное, особое отношение к детям, как к подарку свыше.  О значении религии в жизни человека  можно привести массу цитат великих людей. Я остановлюсь на цитате из вступительного слова к учебно-методическому комплексу «Основы религиозных культур и светской этики»: «Религия — система символов, которая способствует возникновению у людей сильных, всеобъемлющих и устойчивых настроений и мотиваций; она формирует представления об общем порядке бытия и придаёт этим представлениям ореол действительности таким образом, что эти настроения и мотивации кажутся единственно реальными» (Клифорд Гирц, антрополог).

И в связи с этим вспомню, что появление этого предмета – это один из крупных поворотов в жизни школы. Учителя, школа, вполне вкусившие плоды отсутствия какой-либо идеологии в «нулевые», ухватились за мысль возвращения религии в общественную жизнь страны как за спасительную соломинку. Кстати, первоначально предмет назывался Основы Православной Культуры (автор – протодиакон Андрей Кураев). Ну, думаю, не нужно объяснять почему этот предмет трансформировался в нашей многоконфессиональной стране в «Основы религиозных культур и светской этики».

Нужно объяснить другое. Почему в некоторых школах этот предмет так и не ввели. Особое место в этом вопросе занимает семья. Некоторые родители откровенно восстали против предмета, основой которого служит изучение религиозных знаний, напрочь отметая словосочетание «светская этика» в конце названия предмета.

Семья – это среда, в которой формируется ребёнок. Несоответствие между семьёй и школой опасно. При этих условиях, такое  мудрое, сильное средство воздействия учителя на ученика, как слово, не достигает запланированного эффекта, а рождает лицемерие, неверие в добро, которое несёт Святое слово.

Не знаю, ответила ли на вопрос: «Взгляд учителя – взгляд с другой стороны», но мне  кажется, что здесь важнее другое – не с «другой стороны», а вместе в «одну сторону». Только вместе, усилиями семьи и школы можно добиться высокой нравственности каждого и общества в целом (почти по Л. Толстому и Ф. Достоевскому)

 

4

Детство бывает только однажды.

Есть у Достоевского слова: «войдем в зал суда с мыслью о том, что и мы виноваты». Виноваты в этом страшном отчуждении детей и взрослых.

7

 

Чувства ответственности за всё, что происходит рядом с нами – вот чего не хватает сейчас всем нам.

При этом, большинство понимает – равнодушное отношение к духовному миру подростков и юношества нетерпимо, потому что духовная убогость ведёт к нравственному опустошению, разрыву человеческих связей. Связей между родителями и ребёнком.

Я расскажу о последних месяцах моих контактов с одним таким ребёнком и его мамой. Но только не стоит переносить мои размышления на все существующие семьи. Просто примите как информацию к размышлению. И обсуждению.

«Ребёнок» – это, конечно, не точно. Когда мы познакомились с N., ему было уже восемнадцать. Его привела внучка, спросив разрешения: «Пока дожди и грозы, можно ли N. поночует в моей комнате». Согласилась. В большом двух этажном доме живу одна. А N. в это время жил на улице. Нет он не бомж, у него есть мама и старший брат. И у мамы, и у брата хорошая высоко оплачиваемая работа, а он ушёл на улицу, ночевал на лавочках. «Потому как никому «нах» не нужен»,- так он решил. Мама живёт работой, отдых тоже на работе; брат служит в престижной конторе, не женат и жениться не собирается. Закончил наш Радик, программист. Всё его развлечение – по вечерам комп и бутылочка пива. Сам N. студент окончил два курса нашего универа тоже факультета программирования. Подрабатывает. О маме только – «она». О брате – местоимения разбавляет сленговыми словечками. «Она никогда не спросит, голоден ли я, но всегда: что у нас с холодильником – обязанность брата его пополнять, а он не всегда успевает». После очередной разборки мамы с братом, когда и ему досталось, N ушёл ночевать на лавочку: так как полы он моет регулярно, регулярно пылесосит и вытирает пыль (попробуй только что-нибудь забыть и не сделать) и смысла так жить «в семье» не видит. Мы пожили вместе неделю, потом он ушёл в общагу к другу: студенты разъехались на каникулы. Успели мы поговорить по душам и узнать друг друга получше.

Вот у этого круга моего нового знакомого и его друзей существует своя ниша. Как бы в противовес окружающему. Они обращаются друг к другу только по имени отчеству, даже за глаза: «Сегодня придёт А.М. мы перезагрузим Ваш ноут». Да уж перезагрузили. Как говорится: «Не будем о грустном!» Решили, что мой ноут используется теми, кто играет на бирже с биткоинами. Спрашиваю, может мне это как – то навредить? Отвечают: «Вряд ли, мы тоже так делаем», как поняла, используют вслепую. Ну ноут не жалко – был старенький. Ещё когда по весне мне его чинили, предупредили, что нужно будет менять. Жалко тех, кому они торги подпортили. Ну я не о том. Во время работы бывает у всех, я думаю, сбой в системе и люди могут использовать обсценную лексику. Здесь – ни разу. Это норма, которую они себе установили и не нарушают. Правда, у N. тату от затылка к плечу с зашифрованным по первым буквам хулиганским, матерным изречением, но на латыни.:))  Они читают хорошие книги. Спорят о Канте. Говорят о девушках с недоумением. Например, А.М. удивляется, как можно оставаться с девушкой из инстограмм дольше получаса.  N. добавляет: «Полчаса она не продержится уйдёт в экран».

Пыталась поговорить с Леной, мамой N, думала, что она беспокоится, где сын, чтобы знала хотя бы, что он в безопасности. В ответ услышала: «Не волнуйтесь, Л.В., N- большой мальчик, после 18, может делать, что хочет, даже ночевать под забором». Всё. Когда встречала раньше Лену на родительских собраниях (редко, за 9 лет я замещала дочь раза два), казалось, что у них всё со знаком плюс. Оказалось со знаком минус. N уехал в Краснодар, пригласили в группу барабанщиком. Сказал, что с мамой и братом попрощался.

Знаю, всё у него будет хорошо! Детства только больше не будет…

7

Отличия сочинений на ЕГЭ

В ГИА-11 включаются две письменные работы, требующие знания русского языка и литературы и существенно отличающиеся друг от друга по цели проверки знаний и умений выпускника.

2

 

В ГИА-11 включаются две письменные работы, требующие знания русского языка и литературы и существенно отличающиеся друг от друга по цели проверки знаний и умений выпускника и форме построения. В чём же их основные отличия ?

1.1 Итоговое сочинение (ИС) по литературе, по сути,  допуск к Государственной итоговой аттестации. От этого сочинения зависит будет ли выпускник допущен вообще итоговым испытаниям, то есть по всем предметам: обязательным и выбранным.

1.2. Единый государственный экзамен по русскому языку состоит из 27 заданий, которые необходимо выполнить в течение предусмотренных 3 часов 30 минут.Сочинение-эссе включёно в экзамен по русскому языку, это 27-е задание

2.1. Основная цель ИС – проверка логического мышления, речевого развития и эрудиции выпускников. Поэтому и выделены два основных критерия: первого слитого воедино – соответствие теме и самостоятельность мышления (самостоятельность написания) и объём (не менее 250 слов). Оценивается работа по пяти критериям: К-1 Соответствие теме; К-2 Аргументация с опорой на литературный материал; К-3 Композиция; К-4 Качество речи; К-5 Грамотность.

2.2 Основная цель сочинения-эссе – комплексный анализ исходного текста:  формулирование проблемы, позиции автора, изложения собственной позиции по проблеме исходного текста.

3.1. Основная задача ИС – раскрытие проблемного вопроса на примере произведений литературы (желательного двух). То есть, главное – тема.

3.2.Основная задача сочинения-эссе – анализ предложенного текста по указанным векторам. Оценивается по двенадцати критериям.

В качестве дополнения-уточнения:

  1. На экзамене 6 декабря (по литературе) у вас есть выбор: несколько тем и соответственно несколько произведений художественной литературы.

На  экзамене по русскому языку вам попадется один-единственный текст, и только по нему вы должны написать сочинение – без вариантов ((

  1. Декабрьское сочинение на свободную тему, то есть вы вольны в своих мыслях: пишете, что нравится и хочется (только в тему, конечно) и находите подтверждение своим мыслям у великих (имеются в виду писатели). Часто на одну и ту же проблему разные великие и смотрят по разному.

На ЕГЭ быть вольным в своих мыслях не получится: вы должны понять предложенный текст, мысли его автора; и не только понять, но и раскрыть.

  1. Направления декабрьского сочинения публикуются заранее, и мы примерно представляем, как готовиться, что читать и т.д.

На ЕГЭ по русскому языку вам попадется непредсказуемый текст (легкий или трудный, как повезет). Вам нужно будет определить, какая проблема взволновала автора текста, доказать, что именно эта проблема, опираясь на текст, и поделиться, что вы по этому поводу думаете… Вернее, подробно раскрыть, почему вы так думаете (можно сослаться на произведение, фильм и т.д., но делать это не обязательно).

2

Наш мир — солидная фирма

«Наш мир — солидная фирма… Превосходная как будто теория… Но через пять лет… она покажется мне такой же глупой, как все мои остальные превосходные теории», – Джейк Барнс (Э. Хемингуэй, «Фиеста”)

2

«Наш мир — солидная фирма. Пользоваться жизнью не что иное, как умение получать нечто равноценное истраченным деньгам и сознавать это. А получать полной ценой за свои деньги (= опыт, знания) можно.  Превосходная как будто теория… Через пять лет, подумал я, она покажется мне такой же глупой, как все мои остальные превосходные теории», – Джейк Барнс (Э. Хемингуэй, «Фиеста»)

Мне, чтобы понять, что затея с ответами по темам ЕГЭ глупа, потребовалось гораздо меньше, чем пять лет. Сутки…

Казалось, что «мудрость взрослого человека, человека многое испытавшего в жизни, конечно же, важна для молодых»  и может помочь им в первом жизненно важном испытании – итоговом сочинении, допуске к ЕГЭ. От этого экзамена зависит, будет ли выпускник допущен вообще итоговым испытаниям, то есть по всем предметам – выбранным и обязательным. Поэтому выпускники так и нервничают при подготовке к этому сочинению.

Совсем недавно школьные выпускные экзамены назывались экзаменами на аттестат зрелости, то есть взрослости. Наши дети –это то, что мы вырастили (по принципу: чем поливали, то и выросло) и они это хорошо понимают. Понимают диссонанс между вечными непреходящими ценностями и теми, что прорастают сегодня. Поэтому многие так и пишут: тысячелетиями считалось…, однако…

Начиная работу над итоговым сочинением, ученик держит в голове два важных критерия, слитых воедино: соответствие теме и самостоятельность мышления. Со вторым – явный дефицит. Откуда взяться, если полжизни проводят в гаджетах?

Вот здесь, думалось, и могли помочь рассуждения взрослого человека, который понимает, что ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНОГО ответа не бывает. Таких взрослых, судя по ответам, всего несколько. Судите сами: «Если учесть некое ЕГЭ, то что это такое и зачем – я не знаю…» Или: «Я бы никак не раскрывал, банально не вижу в этом смысла…» Этакое совковое мировосприятие: если сочинение, экзамен, то  обязательно согласно линии партии и учебникам по литературе (кстати об учебниках: вы давно брали в руки современный учебник по литературе? Или вы уверены, что «всё течёт, всё изменяется» это не о них? Просто к примеру: раньше о Катерине Кабановой –  однозначно «луч света в тёмном царстве». Теперь ещё и «взбалмошная бабёнка» по Писареву. Пусть сами выбирают чья позиция им ближе. Но даже просто выбрать – не обосновать почему, сидя день и ночь в игрушках и более интересных сайтах, чем образовательные, им гораздо труднее, чем взрослому).

Поэтому и предложила вчера темы из ЕГЭ. Ну ещё и потому, что после 15-го августа как правило ко мне приходят ученики. Казалось, прекрасный способ продемонстрировать «плюрализм мнений», тот о котором говорил Вольтер:«Думайте и позволяйте другим думать тоже».

Не получилось. Получился гавагай. Пришлось пояснять : «Комментарий – это не контраргумент к вашему ответу, это скорее дополнение к нему».

И тут ещё раз хочется вернуться к внутреннему диалогу Джейка Барнса из «Фиесты» Хемингуэя, рассуждавшего об общении: «Просто обмен ценностями. Что-то уступаешь, а взамен получаешь что-то другое. Или работаешь ради чего-нибудь.  Многое из того, за что я платил, нравилось мне, и я хорошо проводил время. Платишь либо знанием, либо опытом, либо риском, либо деньгами»

Хорошая же была идея с рубрикой “К ЕГЭ”: платить за возможность общения знанием, опытом, риском быть непонятым, но цель была бы достигнута: много мнений хороших и разных.

Причина неудачи не только в проблеме отцов и детей. Вопросы составлены с учётом особенности возраста выпускников, характерной их особенности – поиска ответов на вопросы, которые ставит перед ними жизнь, а отвечали взрослые, умудрённые собственным опытом, сбиваясь иногда на стариковское занудство: не сумев абстрагироваться от личного. Я сама такая: посчитала два вопроса из блока, специально мной пропущенных, но выбранных другим человеком, провокационными, адресованными лично мне. В результате – то же самое занудство и бла-бла-бла.

Однако радует, что и среди ответов есть такие, за которые хочется сказать: «Спасибо Вам за отклик, ответ и признание в том, что не всегда бываете правы 🙂  Дорого стоит, правда.».

Возможно, что отказ от этой рубрики – тоже ошибка.

Можно исправить: где находятся эти вопросы, вы знаете. Если вам кажется идея «солидной фирмы», «банка знаний, опыта» жизнеспособной, пожалуйста, выбирайте вопросы из любого из трёх блоков и помещайте с дополнительной пометкой «К ЕГЭ».

2

В преддверии нового учебного года. К ЕГЭ

Итоговое сочинение (6 декабря 2023 г.)– это допуск к основным экзаменам ГИА 2024 и оценивать работу эксперты будут по системе «зачет»/«незачет».

2

Сразу стоит заметить, что система оценивания данной работы существенно проще, чем для сочинения ЕГЭ по русскому языку или сочинения ЕГЭ по литературе. Прежде чем начать проверку по основным критериям, эксперты устанавливают соответствие работы двум основным:

  1. Самостоятельность написания.
  2. Объем текста более 250 слов (оптимально 350+).

Сочинения, не соответствующие хоть одному из двух основных критериев автоматически получают «незачет». Получить «зачет» в целом за итоговое сочинение достаточно просто. Для этого необходимо получить «зачет» по трем критериям (обязательно по 1 и 2, а также хоть одному из оставшихся):

К-1 Соответствие теме

К-2 Аргументация с опорой на литературный материал

К-3 Композиция

К-4 Качество речи

К-5 Грамотность (Этот критерий будет оценен как «незачет», если на каждые 100 слов сочинения эксперт выявит более 5 ошибок любого типа. Это значит, что при объеме 300 слов суммарно должно быть менее 15 ошибок). Значительное послабление.

За идеальное сочинение к тому же можно получить дополнительные 10 баллов к сертификату ЕГЭ….

Подробнее: https://2024god.com/itogovoe-sochinenie-po-literature-v-2024-godu-temy-napravleniya/

Структура сочинения:

1 Вступление 15-20% 1 абзац (70-80 слов)

2 Основная часть (2 аргумента) 60-70% 2 абзаца (100-120 слов в каждом абзаце)

3 Заключение (итог, обобщение) 15-20% 1 абзац (70-80 слов) При этом нужно помнить, что Вступление и заключение вместе взятые составляют 1/3 часть всей работы и должны быть “закольцованы”. Кроме того, абзац строится по принципу большого текста: Зачин (вступление), развитие мысли (основная часть), микровывод (заключение).

Образец

Что должно быть сильнее в человеке: разум или чувства?

Вступление

Зачин: Уже много лет одни люди считают, что можно отбросить чувства и положиться на разум, другие же, напротив, отдают предпочтение чувствам, а не разуму. Развитие мысли: Однако без чувств, руководствуясь лишь логикой, мы не способны будем познать в полной мере любовь, привязанность, радость, сострадание, печаль, гнев, ревность, отчаяние и многое другое. Наша жизнь потеряет всякие краски. Но, с другой стороны,  если чувства не будут ограничены разумом, человечество может прийти к хаосу. Стоит только представить, что случится, если каждый человек в мире будет действовать согласно порыву чувств, забыв о всякой логике и здравомыслии. Микровывод: На мой взгляд, в каждом человеке должна существовать гармония между чувствами и разумом. Ведь только в гармонии – залог формирования прекрасной человеческой души.

Основная часть

1 аргумент:

Зачин: Вспомним древнерусский памятник литературы “Слово о полку Игореве”.

Главный герой « Слова…» – князь Игорь Новгород-Северский – смелый, отважный воин, горячий патриот, считавший, что  “лучше быть убиту от мечей, чем от рук поганых полонёну!”

Развитие мысли: За год до описываемых событий, Святослав (двоюродный брат Игоря), правивший в Киеве,  одержал победу над кочевниками, половцами – врагами Руси. Игорь не смог тогда участвовать в походе. Досада на распутицу, помешавшую ему присоединиться к дружине Святослава, прославившего себя победой над половцами, страх, что его могут обвинить в трусости или предательстве, ненависть к врагам земли русской, желание собственной славы стали причинами нового похода. Чувства овладели князем. Необходимости в нём не было: половцы не нападали на Русь после победы Святослава. Однако разум отступил на второй план, Игорь выступил против кочевников и потерпел поражение. После плена и побега из него Игорь осознаёт свою ошибку, осуждает усобицу.  Именно поэтому поёт автор славу князю в конце произведения.

Микровывод: Следовательно, можно сделать вывод: чувства дают опыт душевных переживаний, радостей и страданий, разум же, опираясь на этот опыт, помогает человеку принимать решения, достойные мудрого человека.

2  аргумент:

Зачин: В рассмотренном нами примере чувства выступают против разума, но в классической литературе есть и примеры обратного.

Развитие мысли: В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» страшная, ошибочная теория «крови по совести», построенная на холодных логических выводах, исключающая чувства, сделала его героя, Родиона Раскольникова, преступником. Одержимый страшной идеей, Раскольников решает проверить свою теорию на самом себе, для чего и замышляет убийство старухи-процентщицы. Однако он не учитывает тот факт, что у каждого человека есть совесть, нравственный стержень, душа, которые в любой момент могут “восстать” против рассудочных выводов и решений. В начале романа “живую”, искреннюю, сопротивляющуюся злу душу Раскольникова подавляет холодный, одержимый идеей разум. Совершив преступление, Раскольников испытывает душевные страдания, муки, ставшие его наказанием. В конце произведения духовное начало героя  одерживает победу. Доброта, отзывчивость, сострадание, любовь Сони помогают ему вернуться к людям, обрести надежду на полноценную жизнь.

Микровывод: Эта книга – яркий пример борьбы героя с самим собой, холодного разума и горячих чувств, пробивающих дорогу к жизни и любви. Вывод, который помогает сделать нам автор, прост: ни в коем случае в угоду антигуманных умозаключений нельзя вступать в конфликт с самим собой, своей совестью, переступать черту нравственности

Заключение

Зачин: Подводя итог, я утверждаю, разум и чувства должны идти рука об руку, составлять гармоничное единство. Развитие мысли: «Разум и чувства – две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они одна без другой», – говорил В.Г. Белинский. Микровывод:И  с этим трудно не согласиться. ( 530 слов)

 

2

Цитаты и афоризмы в экзаменационном эссе на ЕГЭ

Ещё на заре ЕГЭ, когда только начинали говорить об экзаменационном эссе, авторами Единого государственного подчёркивалась мысль о необходимости субъективности каждой письменной работы учеников.

2

Экзаменационное эссе по замыслу создателей ЕГЭ должно было быть близко к эссеистической философии. Кроме недоумения по этому поводу (всё же философствование не самая сильная черта человека в 16 -17 лет), возникала мысль: как можно говорить об эссеистической философии и одновременно о понятийной системности, алгоритмизации экзаменационной работы. Эссе – априори, это связь мыслей не упорядоченным системным образом, а образно: свободным полётом мысли, оформленной при помощи речи.

Многие методисты рекомендовали начинать или заканчивать свою работу эффектной цитатой, отражающей смысл рассуждений по заданной теме.

Вот тогда впервые и заговорили с учениками и студентами об афоризмах. Согласились, что в афоризмах заключена вся суть смыслообраза, создаваемого в эссе. Например, если пишешь что равнодушие – зло, то афоризм помогает более точно подтвердить эту мысль. И тут столкнулись с ещё одной проблемой – субъективностью авторов цитат. Некоторые суждения по той или другой теме были противоположными. Кто-то подтверждал мысль, что равнодушие – зло, а кто-то оправдывал людей, старающихся не вмешиваться в проблемы других. Вывод был сделан: прежде необходимо определить собственное отношение к теме, проблеме, а только тогда уже подбирать цитаты.

Разберём для примера тему мести в художественной литературе. Я – в роли ученика, пишущего сочинение.

Наиболее знакомые всем афоризмы на эту тему:

Месть – это блюдо, которое подают холодным” и

Если кто-то причинил тебе зло, не мсти. Сядь на берегу реки, и вскоре ты увидишь, как мимо тебя проплывает труп твоего врага”.

Кто-то посчитает их противоположными по смыслу. Я нахожу в них общее: и в том, и в другом случае авторы высказываний принимают мысль о праве существования мести. В первом случае – позиция автора активна, он живёт с этой всепоглощающей страстью о возмездии и наказании обидчика (Андрей Болконский, например, ищущий Анатоля Курагина, чтобы не просто вызвать его на дуэль, – убить. Или Сильвио из “Поединка” Пушкина, восемь лет мечтающий об ответном выстреле).

В другом случае – пассивное ожидание, но всё равно –  ожидание возмездия. Сидишь себе у реки, не любуешься красотой мира, плавно текущими водами, зелёными берегами реки, а… ждёшь, когда же исполнится это:”Мне отмщенье! Аз ВОЗДАМ! ” А в чём по сути разница? И там, и тут ты обедняешь себя, подчиняешь свою жизнь этой разъедающей тебя страсти. По мне так самое правильное – простить и забыть. Второе, правда, не сразу удаётся. Иногда что-то мешает. Например, неопределённость, неточность, неуверенность в своих предположениях. Иногда может помочь мысль, что именно это – неумение подчинить себе свою память – может помешать тебе сохранить свой внутренний мир, который строил так тщательно и долго. (Опять беру примером Андрея Болконского, когда он встречается с раненым Анатолем… Простил, потому что увидел в своём “враге” живого человека. Или Болконский и Наташа перед смертью Андрея – в этом случае позиции героев очень близки. К Андрею возвращается его небо, которое он увидел ещё под Аустерлицем, к Наташе “то грозное, вечное, неведомое и далёкое, присутствие которого мы не перестаём ощущать в продолжение всей своей жизни”. Есть ещё один пример – пушкинский Дубровский, отказавшийся от мести, потому что полюбил).

Человек, который одержим идеей мести, теряет себя и способность быть счастливым, поэтому его душа разрушается. Счастье человека не включает в себя месть. Счастье – это гармония души, которую могут разрушить мысли о мести.  Если обида не отпускает, подумай о том, насколько велика твоя доля в том, что она возникла. Сделай определенные выводы, которыми в будущем поделишься, может быть, с внуками. И живи себе спокойно дальше. Когда сможешь, когда тебе поможет память. Потому что “Гармония обретается, когда у нас достаёт мужества признать своё несовершенство” (Д. Геммел, “Волк среди теней”)

Подводя итог сказанному, хочу подчеркнуть мысль: использование афоризмов несомненно украшает экзаменационную работу. Но используя цитаты и афоризмы необходимо помнить о том смыслообразе, который создаёшь в своём эссе, чтобы они не внесли диссонанс в содержание работы.

2
Авторизация
*
*

Вычислите: *Капча загружается...


Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*

Вычислите: *Капча загружается...


Генерация пароля

Вычислите: *Капча загружается...