Прочитал книгу Рейди «Габсбурги. Власть над миром» . Захотелось кратко пересказать содержание 11 главы, посвященной XVI веку. Центральной идеей, фундаментом идеологии Габсбургов была идея защиты католической веры. Но к середине XVI века протестантизм захватил большую часть Европы. В Священной Римской империи верны католичеству оставались Лотарингия и Бавария. И тут возникла развилка.
«Веротерпимость отчасти была философским выбором….Но веротерпимость была и политическим выбором. Протестантизм настолько распространился, что вернуть католицизму прежние позиции можно было только жесткими мерами». Это путь Испании в Нидерландах, Варфоломеевская ночь во Франции…. Альтернатива – мирное сосуществование приносящее очевидные выгоды. Формально Священная Римская империя выбрала мирное сосуществование, по условиям Аугсбургского мира 1555г. вероисповедание каждого княжества определял его правитель.
Однако в 1579г. был разработан план « возвращения Тироля и герцогств Внутренней Австрии в лоно католичества, от виртуозного коварства которого кровь стынет в жилах.» Дарованные свободы предполагалось отменить при первой возможности, шаг за шагом. Города в Аугсбурге не упоминались, поэтому к горожанам можно было применять меры принуждения, тем самым возникал раскол между горожанами и дворянством. Было условлено приравнивать лояльность к государям и благонадёжность в вопросах веры, в частности, на высокие посты назначать только дворян-католиков. Т.е. на практике лояльность к монарху требовала единообразия веры и обрядовости. В ландтаге эрцгерцог Карл заявил, что соблюдение католических обрядов «есть теперь вопрос не только веры, но верховенства суверена и должного повиновения подданных». Еще резче высказывался будущий епископ Вены Мельхиор Клесль: «Отошедшие от истинной веры по природе своей неблагонадежны». В словаре даже появилось слово «еретьян»(«еретик» ⊕ «смутьян»).
Была проведена ревизия всех религиозных книг, включая учебники; члены городских советов подписывали клятву верности католической церкви; горожан экзаменовали по вопросам религии. За неуд могли и из города выгнать.
Знать роптала, но не более, низы были поактивнее. Крестьянское восстание 1596г. дало повод пойти на жёсткие меры – « …развернулась широкая кампания по обращению протестантов. Хотя все свидетельствовало, что причиной восстания были экономические трудности, Клесль настаивал, что в нем «виноваты невежество и ереси». Были созданы реформационные комиссии, людей бросали в реки в качестве «ускоренного обряда крещения». Предлагалось для подавления бунтов использовать войска укомплектованные ветеранами испанских полков в Нидерландах «ибо они храбры и имеют опыт в грабеже, мародерстве и ратном деле».
Положение осложнялось войной Габсбургов с Турцией на территории Венгрии. В это время начинается преследование венгерских дворян. «Определение государственной измены было размытым, и потому эмиссары Рудольфа вменяли ее под самыми разными предлогами, «от выражения сомнений в праве короля на престол до разбоя», а осуждение за измену влекло конфискацию имущества. Кончилось это восстанием протестантов в Венгрии и Трансильвании, возглавляемого крупным землевладельцем и бывшим католиком Бочкаи, опиравшегося и на турок. В результате правление в Венгрии было передано от Рудольфа Матиасу и уже он заключил с венграми Венское мирное соглашение (1606г.), согласно которому « при­зна­ва­лись не­за­ви­си­мость от Габс­бур­гов Тран­силь­ван­ско­го кн-ва и при­сое­ди­не­ние к не­му ко­ми­та­тов Уго­ча, Берег, Сат­мар, кре­по­сти То­кай с при­легаю­щим к ней рай­оном, сво­бо­да ве­ро­ис­по­ве­да­ния для про­тес­тан­тов, рас­ши­ря­лось пред­ста­ви­тель­ст­во венг. ари­сто­кра­тии при имп. дво­ре.» Карты Договора не нашёл, но на карте область свободы вероисповедания примерно соответствует заштрихованной части

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000210/pic/img007.jpg

Автор: AndreyOFedotov

КФМН (физика тведого тела), сейчас пенсионер-инженер. Работал в ИФТТ, ЦКБ УП, ИФП (всё РАН) и даже в ОКБ МЭЛЗ и ВТИ им Дзержинского. Москва Посмотреть все записи автора AndreyOFedotov