К ЕГЭ: 22. Может ли человек, живущий по законам разума, глубоко чувствовать?

Question

Из блока "Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека"

Answer 1

И глубоко и гораздо шире и не только чувствовать, но и верно понимать, что именно он чувствует, почему так и как к этому относиться с более широкого угла обзора. Плавать на поверхности, не вдаваясь в глубинные  причины проявления чувств, желаний это удел ума. Ум это сержантский и солдатский состав. Разум это уже офицерский уровень. А есть еще и командирский и  уровень Главнокомандующего.

Comments

У Черниговской об этом интересно.

Answer 2

Чем дальше,  тем забавнее. 

Уже и не знаю как отвечать ) вопросами на вопрос или ответом в одно слово .

Вот интересно, 

Что у человека должно быть,  чтобы он понял что он что-то чувствует? 

— Центральная нервная система и головной мозг

Чем человек должен обладать,  чтобы интерпретировать свои чувства? 

– интеллектом, понятийным мышлением,  памятью и к примеру алгоритмом нейронных связей для "перевода" чувств ))

Что и как даёт человеку возможность различать свои чувства,  вычленяя из них глубокие? 

– сознание и разум

Что мешает человеку чувствовать и интерпретировать свои чувства ? 

–  аварийное или заторможенное состояние  нервной системы, головного мозга  и разума (анастезия,  удар,  травма головы, одурманенное сознание) 

А что способствует/ даёт возможность чувствовать? 

Уже догадываетесь?  )

–полноценная и эффективная работа всего психо–физического комплекса человека. 

Что нужно для такой "полноценной  и эффективной" работы? 

– знание о том,  что приносит пользу человеку,  а что ему вредит и здравомыслие. 

А что даёт/где взять  здравомыслие? 

– осмысленная работа сознание и разума

Законы разума способствуют полноценной работе сознания? 

А на этом пожалуй можно пока и закончить. Ведь кто его знает,  что там в ЕГЭ подразумевается под "законами разума" ))

Вопросы–подсказки в догонку

Что такое сознание? И чем оно занимается? 

– восприятие и обработка информации (поверхностное определение) 

Думаю и этого достаточно для того чтобы мысль развернуть  и сделать один из очевидных  выводов,  к примеру, 

 что без разума мы даже не смогли бы понять что такое глубоко чувствовать ))

Answer 3

Может ли учёный/инженер позволить себе мыслить иррационально? Вряд ли.
Может ли настоящий учёный позволить себе плавать по поверхности, не задействовать чувства? Вряд ли. Не включая воображение, интуицию, представить себя сидящем на луче света не получится. Поиски гармонии, как у Кеплера, невозможны.
Если так, то не буду подозревать учёных в раздвоении личности (шизофрении), а просто отвечу -- да, может.
Сослаться могу на "Открытую книгу" Каверина; "Зубра" и "Иду на грозу" Гранина; "Белые одежды" Дудинцева...(для тех, кто думает иначе - "Колыбель для кошки", но это гротеск).
Но можно поступить проще. Вспомнить Мону Лизу  Леонардо и то, что был-то он изобретателем (дельтаплан, вертолёт, парашют, скафандр, мобильный мост, пулемёт....), архитектором и что его труды до сих пор не прочитаны.

Comments

Спасибо!

"Колыбель для кошки", Курт Воннегут

Answer 4

У индейцев Америки даже была выстроена целая система

Цитата из "Первобытная культура", Тайлор Э.Б.

"...Очень интересен рассказ, сообщенный Скулькрафту Чингауком, одним из алгонкинских предводителей, посвященным в мистическую мудрость и рисуночное письмо своего народа: 

"Чингаук начал рассказ с того, что древние индейцы считали пост делом очень почетным. Они постились иногда шесть, семь дней, пока тело и дух их не делались легкими и светлыми, что приготовляло их к снам. Стремлением древних духовидцев было увидеть во сне солнце, так как они думали, что этот сон делал их способными видеть все на земле. И они обыкновенно преуспевали в этом путем долгого поста и долгих размышлений о предмете своих желаний. 

Посты и сны практиковались с раннего возраста. Все, что юноша видит и испытывает во время поста и снов, считается им за истину и становится руководящим началом в его последующей жизни. За советом в делах он обращается к этим откровениям. Если посты были для него благоприятны и народ уверует в его способность прозревать будущее, то для него открыт путь к высшим почестям. 

Пророк, продолжал рассказчик, испытывает свою силу сначала втайне, в присутствии одного лишь лица, свидетельство которого необходимо в случае удачи. Начав подвизаться на этом поприще, он отмечает образы своих снов и откровений знаками на древесной коре или другом материале, хотя бы для этого ему потребовалась целая зима, и таким образом сохраняет память о своих главнейших откровениях. Если его предсказания сбываются, свидетель заявляет об этом, а памятные заметки служат дальнейшим доказательством его пророческой силы и искусства. 

Время увеличивает его силу. Наконец его таблички представляются в совет стариков, которые совещаются об этом предмете, так как весь народ верит в эти откровения. Старики решают дело и объявляют, что человек одарен пророческим даром - вдохновлен мудростью и способен быть духовным водителем своего народа. Таков был, по словам рассказчика, древний обычай, и знаменитые древние воины-предводители достигали власти этим путем"