Question

110 лет назад началась Первая мировая война. Есть мысли по сему поводу?

Answer 1

Неспроста миф о Каине и Авеле в самом начале древнееврейских священных писаний. Видать древние мудрецы очень хорошо понимали что ждёт человечество если люди будут завидовать друг другу...

Answer 2

Мысли-то есть-проку от мыслей маловато..Хорошо описано начало Первой мировой в романе М.Алданова "Самоубийство"-там хорошо показано, что реальных поводов к войне, в общем, было очень мало-зато было много глупости, легкомыслия, амбиций разных лидеров. И все это кончилось европейской катастрофой, распадом четырех империй(в т.ч. Российской), миллионами жертв и т.п. Сейчас ситуация во многом схожая-остается только надеяться, что это все не кончится катастрофой такого же масштаба(а то и побольше). Ничему люди так и не научились и не поумнели..

Comments

1901 год. Николой2 в немецкой и кайзер Вильгельм в русской военной форме (39-м драгунски Нарвский
Его Императорского Королевского Величества Императора Германского Короля Прусского Вильгельма II полк)

---

Спасибо, Андрей. Они же родственники и до поры дружили-а потом поссорились.Дорого обошлась народам их склока..

Answer 3

Я вижу две области рассуждений - о причинах и формах.

Повод не имеет отношения к причинам. Повод мог быть любым, масштаб повода ничтожен по отношению к масштабу причин. Причины обнаруживаются, для начала, в процессе формирования государств, как институтов. Этот процесс был позитивным, он отражал очередной этап прогресса.

Проблема была в другом. Общества переставали быть монолитно-религиозными и моно-религиозными. Наука расшатывала религиозные устои. Более того, наука расшатывала культурные устои.

Как решать задачи с государствами в условиях, как сохранять суверенитеты стран в отношениях между ними? Наука, будучи рациональной, решений не предлагала. Рациональность исключает свободу и независимость, они для нее являются источниками противоречий, т.е. причинами ошибочности. Эти причины нужно устранять в правильном решении.

С противоречиями работает культура, но она на тот момент стала уже проигрывать науке в конкуренции за картину мира.

Формы "разрешения" задач с противоречиями допускались любые. Ограничения накладывались на нормы и традиции этих процессов, но не на сами эти процессы.

Чтобы устранить причины конфликтов любого масштаба, нам необходимо создать такую картину мира, которая объяснит, как сохранять и зависимости, и суверенитеты - как сохранять противоречия в правильном решении.

Comments

У истоков развития капитализма стоял Адам Смит. Он одинаково талантливо работал в двух областях - он исследовал культуру, с одной стороны, и экономику, с другой. При этом, что удивительно для одного автора, эти две области у него никак не пересекались. Смит предполагал сочетание таких разных способов реализации естественным для человека. В его время рационализм экономической деятельности не побеждал нерационализм культуры, они были равны.

Смит никак не акцентировал внимание на проблему отношений рационального и нерационального в картине мира. Он не видел динамику последующего развития. Он ее не исследовал.

К картине мира Поппера, которая пришла на смену рационализму, есть вопросы, но Поппер таки видел динамику развития его идей, он очень точно предсказал форму общества в идеальном финале развития его модели.