Question

Мир справедлив?

Comments

У меня есть кое-какие сомнения. Мэры Орска и Брянска тоже поди сомневаются.
Чтобы рассеять сомнения надо знать хотя бы определение, а лучше чем её измерять

---

Да хотя бы определиться, что имеет в виду автор под словом "мир".

Мир природы (минус другие люди) по отношению к человеку нейтрален и равнодушен. Ни справедлив, ни несправедлив.

Мир + люди? Скорее враждебен и несправедлив, за редкими исключениями.

---

Справедливость одно из чувств, которое вызывает сравнение образа (например забивание камнями женщины) с вашей системой представлений (комбинаций образов). Это может быть страх, радость, ненависть, сожаление, грусть и так далее. Конечно это все субъективно и зависит что и с чем вы сравниваете. 

Общепринятость системы представлений, оторванной от материального мира, чаще всего не может быть критерием справедливости.

Так что мир более или менее справедлив в зависимости от качества вашей системы представлений. 

Answer 1

Может и справедлив, а может и несправедлив, а может и то и другое вместе).

  Нет такой теории, или даже намека на то что может быть в мире только часть противоположности, справедливость и несправедливость это противоположности являющиеся идеальными формами проявляющиеся человеческими чувствами. Это тоже самое если спросить мир прекрасен, ну в чем то да, а в чем то и нет. Конечно если речь про человеческую справедливость, то это немного другое дело.

Answer 2

Мда, посмотришь, что кругом делается-и как-то мысль о справедливости в голову не приходит..С нашей человеческой точки зрения-мир жутко несправедлив.Ну чем, скажем, виноваты жители Орска, что потонули-грешили больше других?Почему один бедный, а другой богатый, один здоровый, а другой больной-какая же тут справедливость?Есть некая справедливость только в законах истории-но она действует не в отношении каждого индивидуально, а в отношении больших масс народа.Если какой-то народ эти законы не соблюдает и не выучивает-наказан точно будет, только не враз и всем скопом(не разбирая правых от виноватых).На примере, скажем, Германии в минувшем веке мы это видели-только одного отдельного человека это утешит мало.Ну, вот как-то так-я думаю..

Answer 3

Мир и справедлив, и несправедлив. У мира нет приоритета.

Приоритет реализуют люди. 

Но, с другой стороны, законы, по которым нам требуется строить общество, должны быть сформулированы на основе развития законов мира.

Человек, кроме реального, способен строить виртуальные миры. Мир реального общества может оказываться неустойчивым, если люди не будут учитывать законы реального мира.

Виртуальные миры тоже интересны, и тоже нужны людям. Отсюда мы выходим на еще одну проблему. Нам не только нужно обустроить реальное общество - на базе законов реального мира, которые следует развить до законов общества. Нам нужно установить границу между реальным и виртуальным мирами. Нам нужны конкретные механизмы установления и поддерживания этих границ.

В основе такой работы должна лежать наука, теперь уже о настоящей реальности. Конкретную работу по установлению границ между настоящей и виртуальной реальностями реализовывала ранее и в еще более совершенных формах будет реализовывать культура.

Comments

Для примера. В Канаде планируют применять законы реального мира для регулирования виртуального. Без учета разницы между ними. Людей на улицах одноэтажной Канады почти нет. Виртуальный мир начинает замещать реальный для жителей этой части страны.

Новые законы разноплановые. В некоторой степени они об этике, которая будет защищаться весьма жестко. Но этика сама по себе не имеет опоры на текущее настоящее. Культура использует интонирование средств художественной выразительности для такой работы.

В цифровой среде культура также может продолжать выполнять такую работу. "Цифра" сама по себе не мешает. Только вот эта тема еще даже не на подступах к публичному обсуждению.

Между определениями и смыслами огромная разница. Регулирование процессов формирования смыслов жизни, не особо вникая в то, что это такое и как реализуется, может обернуться неожиданными результатами.

Тут даже на уровне реальной культуры не все так просто.

Нырнем - посмотрим, на ходу освоим - так не работает. Нужны творческие школы, которые нужно формировать и поддерживать, которые формируются десятки лет.

Answer 4

Мы такие вопросы задавали в садике и в младших классах. Потом поняли что справедливость относится только к мозгу человека, а не к миру. А Вам сколько годиков?

Comments

"Садик" - это когда кто-то из-за наивного эмпирического опыта пребывает в иллюзии, что мир можно отделить от мышления.

---

Андрей-С,  человек ( почему-то без ника) правильно написал. Справедливость - абстрактное условное понятие, которое существует только в умственном пространстве, т.е. в мозгах, к миру никакого отношения не имеет.  Справедливость как и правда и куча других абстракций ( гармония, добро, честность и т.п.) у всех своя. Мир отдельно - мышление отдельно, которое только к человеку относится.  В мире, природе  нет такого понятия. Они и потому называются абстрактными понятиями.  Что Вас не устраивает и что не так ?

---

olegkondratev "Мир отдельно - мышление отдельно, которое только к человеку относится."Конец формы

Это обычное заблуждение.