Что означает фраза Маяковского: «Любовная лодка разбилась о быт»?

Question

Эта фраза звучит очень смешно.

Comments

Лучше б Вам об этом не знать. Звучит смешно, а в реале ...
Кстати, давеча читал психологов/социологов. Женщины, забитые именно бытом, переносят все свои надежды на мужей. Мужья не всегда (эфимизм) соответствуют. Вывод -- в эмансипации (от себя - умеренной) заинтересованы прежде всего мужчины.

Answer 1

Фраза эта звучит не смешно-а очень даже реалистически.Означает она, что любовь не выдерживает повседневных трудностей и жизни людей бок-о-бок-что бывает в жизни, увы, сплошь и рядом.Применительно же к Маяковскому-это просто красивая фраза, хоть он ее и написал незадолго до смерти.Маяковский никогда женат не был-и трудностей быта, в общем, не знал.Его любовные романы(в частности, с Лилей Брик и Вероникой Полонской)-терпели крах по другой причине.Маяковский выбирал замужних женщин-а потом предъявлял к ним требования уйти от мужей(чего они не хотели).Это и разбивало его любовную лодку..

Comments

Ларисе. Этот комент туда попал? Кто/чего против и по?

---

Поднимитесь выше по ветке... Я ответила на это

Ларисе. Я хочу сказать, что я человек, не умеющий абстрагироваться от "течения жизни" (https://askanswer.ru/kak-plyt-po-reke-zhizni/ ), но которому некомфортно плыть "по". "Если дан лист линованной бумаги, - пиши поперёк".
Маяковского воспринимаю очень лично. 

 А вообще, да: этот комментарий лучше было бы писать под постом, на который Вы указали. Но вроде бы тоже к месту - ответ Вам, а ещё тема любви какой-то гранью соприкоснулась и с моим комментарием.

---

Анне. То есть Владимир Маяковский был полигамным.

---

Блинову На комент Анне
Он был "одинок, как последний глаз, у идущего к слепым человека".
Он же был "певцом кипячёной и ярым врагом воды сырой"
Он же был автором "Облака"
И про него же написано -- "прицифре 37 с меня вовсю слетает хмель"
Бросьте выяснять сексуальные предпочтения великих поэтов, да ещё живших 100 лет назад. Для развития воображения попробуйте влезть в шкуру человека пережившего войну, революцию, НЭП (да и Блока, Гумилёва, Есенина...)

---

Вообще-то Вы правы,Андрей.Нехорошо сплетничать о интимных делах замечательных людей.Маяковский грешил больше в политике-так и сам поплатился за свои грехи..

---

Анне. Я не уверен, что и в политике-то он грешил. Разве что уверенностью в своей правоте. Так и Лютер грешил. В убийствах и доносах вроде не замечен. А города-сада "через 4 года" не обнаружил.

---

Анне.

Вот в грехе его никак нельзя уличить У него индульгенцией - искренность. Искренен до мозга костей; от "Ешь ананасы, рябчиков жуй..." до "Я к вам приду в коммунистическое далеко..."

---

Андрею Федотову. Ну, ладно, я переусердствовал. А про сталинские репрессии читал статью в Википедии.

---

Блинову. А вот "я переусердствовал" в связи с полигамией звучит забавно

---

Забавно, что он даже не задумывался о названии происходящего с ним. Просто любил. Просто жил!

Без заморочек. Это как его реакция на то, когда ему отказали в бритве, которую не раз брал в пользование. Мадам многозначительно подчеркнула, что бритва будет занята. "Долго будет занята, понимаете?" - "Понимаю, слона бреете".

Я в связи с его полигамией не могу принять только Лилю Брик, и не потому, что там ещё и Ося Брик довеском, а потому что меркантильность и неискренность Лилички зашкаливала.

Answer 2

А Вы попробуйте. Сделайте свою лодку, а может шикарную яхту, или маленький плот (как у Юрия Лозы) и выйдите из родительской тихой бухты в море.

Не разобьётесь - честь и хвала.

Comments

А, если сделать плот из победита (сплава карбида вольфрама с кобальтом)?

---

На дне тоже есть жизнь :)) это оптимистичный вариант.

Пессимистичный, что быт разобьётся, столкнувшись с таким бронепароходом

---

Да уж... из победита надо не плот делать, а герметичную капсулу.

 Она о быт не разобьётся, но пассажиры внутри превратятся в тушёнку.

Answer 3

Маяковского мне например крайне сложно читать, его отношение к миру, к окружающим, таят слишком много отрицательного, трагичного. Каждое его слово, мной воспринимается как претензия, не довольство, по его стихам, чувствуется то как его душа находится в некой неопределенной форме. Он чрезмерно все усугубляет, видит не свет в темноте, а темноту в свете. И вся это грусть, печаль, маскированная некой иронией, я бы даже сказал черным юмором, отягощает душу читающего. Но с другой стороны, иногда просто необходимо увидеть все то плохое, что бы осознать в чем заключается все то хорошее. Это чем то напоминает колесо, которое не желает двигаться по ровной и твердой дороге, ему необходимо другое, он ищет препятствия, каждый раз погружая это самое колесо глубоко в грязь, он смотрит на увязшее колесо пытаясь понять, как себя поведет то ровное, чистое, открытое, когда лишится того, что только кажется тем что оно у него есть.

      Подобная фраза это прежде всего отношение человека к миру, это его реальность, чувство переведенные на словесный язык, следовательно первое что бросается в глаза, это отчаяние и опять же это некая претензия к несовершенству, но не к любви которая отрезана или просто выделена, вырвано от мира, а то взаимодействие которое существует между человеческими чувствами и окружающим миром. То есть человек не может получить то что есть на сердце, потому как мир несовершенен, во всяком случи так кажется, чувствуется поэтом. На самом деле если говорить об этом немного иначе то это опять же то самое разделение человеческой души и тело, всего материального от идеального, смертного и бессмертного, и т. д.