Эдмунд Гуссерль - отдельная история. Он формулирует задачи почти всюду правильно, но его собственные способы решения этих задач - мимо. Он исследовал различные подходы и всюду мимо. Хотя правильные цели он сохранял во всех случаях.
Материя формируется полной из-за того, что где-то на уровне метафизики возникает начало структурирования априори неструктурного. Этот процесс либо неустойчивый, либо устойчивый (вопрос выбора к метафизике). Если он устойчивый, то он приводит к созданию единственно возможной формы материи, - в той части, где обнаруживается энергия. Есть и другие части. Форма материи оказывается полной. Объективную физику можно интерпретировать как-то так. Материя, будучи созданной, формирует далее свою устойчивость сама.
Что касается знаний об этой объективной физике, то здесь есть два различные пути.
Первый - через со-знание, которое основано на ощущениях. Знания о мире, получаемые таким образом, могут быть как идеально точными, если уметь, так и ошибочными. Проверить свои знания могу лишь я сам, другие не могут. И я не могу проверить такого рода знания других. На этом принципе можно формировать религии. Когда община верит в знания, получаемые некоторыми.
На выходе такого рода социального процесса оказывается, что человек верующий перестает верить в себя, веря в какие-то внешние знания. Быть честным с собой разучиваются. К честной работе по ходу создания оснований для новой парадигмы нужно принуждать. Рациональная религия - одна из сильнейших.
Процесс управления социумом через религии в целом позитивный, на самом деле. Но. Современные общества обладают высокой степенью связности. Общин с монорелигиями внутри уже нет.
Необходимость в религиях вернется, об этом отдельно. Нам также требуются верифицированные научные знания, чтобы сформировать общие для всех принципы, на которых мы будем строить картины мира. Не одну - разные, с национальными особенностями, они оказываются неизбежно объективными. Но принципы построения картин мира могут быть общими.
На пути по-знания мира вы правы, для начала нам нужно запрыгнуть внутрь полной модели. Для самого начала - вообще не важно модели чего именно. Полнота будет строго надежно математически объективной, то есть самодостаточной. Переход к полной таки модели материи - это уже гипотеза.
Отношения между Я и объективной реальностью могут быть реализованы через полноту уже. Могут - если уметь, требуются и другие условия, но это возможно. Могут, благодаря божественной сущности человека. Откуда такое и почему возможно - вопрос метафизический. Как это работает - вопрос отдельный. И уже, увы, во многом непубличный, поскольку эта тема реализуется в текущей политике. Обсуждение таких вопросов в деталях - вне наших полномочий.
Отношения между человеком и социумом (не путать человека и Я) требуют создания такой методологии получения знаний, которая будет само-верифицированной и, отсюда, верифицирующей.
Эта методология может быть само-верицированной лишь на старте познания. Она опишет очень много - материю, но в области знаний о других областях мира эту надежную основу нужно развивать. Отчасти способы развития укажет базовая - полная модель материи. Поскольку развитие должно сохранять материю.
Рационализм, для наглядного примера, не позволяет существование субъективной и социальной реальностей. Да и объективную нематерию он наглухо не замечает.